大觀園古玩藝品（道具製作 文物修繕 情境佈置）

又是大型情境佈置會場，滿滿歐霸整車道具。
表訂早上凌晨4～5點進場
10點以前完成佈置。
趕在午宴來賓進場前，完成任務。
去年日本京都文化季的情境道具。
首次轉戰台北漢來五星級大飯店
為這一場婚禮通告，滿腦子都一直在想如何快速進行。
尤其在數百公斤的鳥居，以往都是4～5位壯丁協力完成。
這一次改用現場架設龍門架，用吊猴鍊安全完成。
紀錄一下，日本和式風情境佈置，工作紀錄。

曲終人散，任務工作順利成功....
終於在風風雨雨的天氣中
正式圓滿結束活動了......
業主通知08／31  20:00 可以來撤場了
昨天下班後直奔南下，先載回二貨車。
今天早上再去載回二貨車，結果發現還是差一個日本醬菜車上不了
搞到下班都還沒有卸完，第四車的貨。
還得在跑第五趟，再載一次回去......
昨晚太匆忙了，失算了
要不然昨晚擠一下，就可省下第五趟。
正式圓滿落幕，日本京都府文化情境佈置道具工作。

日本唯一的黑色鳥居 !
複製再造／幕後工作影像記錄：
號稱日本超人氣的戀愛神社「野宮神社」!
有著日本最特別的黑木鳥居，
其實也是日本鳥居的原型，
更是京都重要文化財之一
使用「麻櫟」（「クヌギ」，橡木的一種）作為素材，
由於木材都容易腐壞，因此表面仍需作防腐處理。
原則上本次場地．無法做土木工程固定施作．
所以考慮文化祭典期間遊客安全．
咱參考其他神社的固定樣式
底部左右邊設計Ｈ架座．增加安全性
尺寸設計以：兩米半為基礎尺寸做等比例
再用黑色料作舊 ‘ 多次數層染黑。
此尺寸剛好讓現場遊客可以直接在鳥居下
全景入鏡．拍出完整的美美照片
做道具也要長知識：
鳥居（日語：鳥居／とりい Torii）
是日本神社的建築之一
傳說是連接神明居住的神域與人類居住的俗世之通道，
屬「結界」的一種。
鳥居有多種形狀，但大多均以兩根支柱與一至二根橫梁構成，
部分鳥居在橫梁中央有牌匾。
野宮神社（ののみやじ
[1]是位於日本京都市右京區嵯峨野的神社，社格為村社。
[2]野宮神社由「野宮」發展而來。
相傳每當天皇換代，將由未婚的皇室女性(內親王或女王)中挑選代替天皇的「齋宮」到伊勢神宮，擔任祭祀的工作。在出發到伊勢神宮之前，齋宮齋戒沐浴3年的地方稱為“野宮”。

日本神社祈福亭／許願木牌工作紀錄
預祝搶先看到的每一位都心想事成
做道具也要長知識：
許願木牌 稱為繪馬（日語：絵馬／えま Ema）
作為日本神社祈願一種奉納物
一般用木板製成，呈五角形（房屋造型）
古代日本人視馬為神明的坐騎，
自古信徒將活馬奉獻神社以表虔誠或祈願
經過數百年演變，漸發展為木馬、土馬、紙馬....等
最後發展在屋型木板上繪畫馬匹，稱為「繪馬」。
貌似把馬關在馬廄內．送至神社許下心願
現在各神社的繪馬牌都是呈現如「屋型」之五角形
也不畫上馬匹了．都寫上個人願望．祈福字語
然後掛在繪馬木架上（祈福亭）以期心想事成。
繪馬＝祈福牌
繪馬掛在所＝祈福亭

又來為大家祈福了
做道具也要長知識：
古早御神燈．日式木造屋頂下
掛著白色燈籠寫上御神燈
各神社為天皇登基或駕崩祈福而設。
現在普遍為神社．為神照明
為平民百姓祈福的道具
另ㄧ屋形燈座寫上有「奉納」文字者
為當地居民為祈願／還願而設
以前燈籠奉納時也要奉納油錢，
因此每夜都會點燈（同光明燈用意）
直到明治時代神佛分離制度下
一度中斷．．．．
本作品全是實木取材．真材實料．
比照傳統日本木匠職人工法打造
加上層次染色做舊．不知情遊客
還以為是日本空運來台的珍品道具
御神燈／奉納燈的工作紀錄
傳統復古文物複製設計再造

蓋神社做道具也要長知識
在日本和中國的傳統建築物，屋頂最高點左右角，外觀貌似龍頭的魚。
稱為螭吻／蚩吻，吻、嘲風、水麒麟......
螭吻從宋朝開始就逐漸從鴟吻中蛻變出來，明朝時成為屋頂兩端的主流裝飾物。
中國神話中龍生九子的其中一子。
牠的特點是喜好吞火，口中冒水潤嗓，因此在建築物上寓意有防火辟邪的作用。
從明朝開始成為主流吉祥寓意，和建築裝飾美學產生連繫。
日本神社建築美學，主要傳承自宋朝建築。
這龍頭魚的螭，在日本演變後稱為: 鯱（日語：鯱／しゃち Shachi */?），
又可寫為魚虎（日語：魚虎／しゃちほこ Shachihoko）、鯱鉾。
在日本許多傳統建築的屋頂上非常常見安裝的裝飾性，鎮宅祈求平安防災。
同是在日本的這一種妖怪，擁有貌似虎／龍的頭、魚的身體、一樣具有噴水吸火的能力。
台灣少見日本神社打造工程紀錄篇之一。

日本神社祈福亭／許願木牌工作紀錄
預祝搶先看到的每一位都心想事成
做道具也要長知識：
許願木牌 稱為繪馬（日語：絵馬／えま Ema）
作為日本神社祈願一種奉納物
一般用木板製成，呈五角形（房屋造型）
古代日本人視馬為神明的坐騎，
自古信徒將活馬奉獻神社以表虔誠或祈願
經過數百年演變，漸發展為木馬、土馬、紙馬....等
最後發展在屋型木板上繪畫馬匹，稱為「繪馬」。
貌似把馬關在馬廄內．送至神社許下心願
現在各神社的繪馬牌都是呈現如「屋型」之五角形
也不畫上馬匹了．都寫上個人願望．祈福字語
然後掛在繪馬木架上（祈福亭）以期心想事成。
繪馬＝祈福牌
繪馬掛在所＝祈福亭

天没亮~就到達信義商圈，
香榭大道跑通告。
公司通告表訂：
23:00後進場08:00前佈置完成。
我選擇半夜出發，4點多刭達，5點多完成送達道具，佈置完成。
車上補眠，等一下天亮後，來去看國際機車/電動車展。看完再回去

日本唯一的黑色鳥居 !
複製再造／幕後工作影像記錄：
號稱日本超人氣的戀愛神社「野宮神社」!
有著日本最特別的黑木鳥居，
其實也是日本鳥居的原型，
更是京都重要文化財之一
使用「麻櫟」（「クヌギ」，橡木的一種）作為素材，
由於木材都容易腐壞，因此表面仍需作防腐處理。
原則上本次場地．無法做土木工程固定施作．
所以考慮文化祭典期間遊客安全．
咱參考其他神社的固定樣式
底部左右邊設計Ｈ架座．增加安全性
尺寸設計以：兩米半為基礎尺寸做等比例
再用黑色料作舊 ‘ 多次數層染黑。
此尺寸剛好讓現場遊客可以直接在鳥居下
全景入鏡．拍出完整的美美照片
做道具也要長知識：
鳥居（日語：鳥居／とりい Torii）
是日本神社的建築之一
傳說是連接神明居住的神域與人類居住的俗世之通道，
屬「結界」的一種。
鳥居有多種形狀，但大多均以兩根支柱與一至二根橫梁構成，
部分鳥居在橫梁中央有牌匾。
野宮神社（ののみやじ
[1]是位於日本京都市右京區嵯峨野的神社，社格為村社。
[2]野宮神社由「野宮」發展而來。
相傳每當天皇換代，將由未婚的皇室女性(內親王或女王)中挑選代替天皇的「齋宮」到伊勢神宮，擔任祭祀的工作。在出發到伊勢神宮之前，齋宮齋戒沐浴3年的地方稱為“野宮”

今天和小香魚，再加碼各式各樣繪馬木牌。
因應老闆娘許的願，加急增援上千片祈福木牌給主辦單位。
要應付一下，今明兩天的假日人潮
然後咱們本次工作，就正式告一個段落了。
等待下星期的撤場通知.....
這一場算是,咱們最忙碌的日式風格，情境佈置案子。
在有限的預算，還有緊湊的時間內，設計打造出來這一整套，日本京都府，神社復古村落風格。
如此短一個月左右時間完成，應該算是夠強大......
感恩 ! 這個月有支援幫忙的每一位好友
忙到都忘了，有久沒放假了
紀錄一下日本京都神社鳥居工作紀錄